11. Sınıf Edebiyat Kitabı Cevapları- Lider Yayınları sayfa 24

Beslendiği kaynaklar: Biçim bakımından Divan şiiri, konu bakımından Batı şiirinden beslenmiştir.
Vatan, millet, hürriyet, adalet, hak, hukuk gibi toplumsal konular. Batı'da Fransız İhtilali'nden sonra ortaya çıkan düşünceler.

Şiir üzerine tartışan şahsiyetler: Namık Kemal ile Ziya Paşa
Recaizade Mahmut Ekrem ile Muallim Naci

Batı şiirinden ilk çevirileri yapanlar: Şinasi, Namık Kemal,

Şiirimize yeni giren temalar: Vatan, millet, hürriyet, adalet, hak, eşitlik.....

9. Sınıf Dil ve Anlatım Ders Kitabı Cevapları- Ada yayınları sayfa 28- arası

HAZIRLIK:
1.”Atasözleri “, “masallar” ve “halk hikâyeleri” neden milli kültür kaynaklarımızdandır?
Çünkü bu türler halkın yaşamından doğan ürünlerdir. Atasözleri yüzyıllar boyunca edinilen tecrübenin ürünüdürler. Millilik özellikleri vardır. Masallar kendi inanış ve yaşam biçiminin birer yansımasıdır. Halk hikayeleri halk arasında yaşanmış olan olayların abartılı olarak yazıya aktarılmasıyla oluşurlar.

2. Ortak dil kavramından ne anlıyorsunuz?
Bir toplumun bütün fertlerinin konuştuğu dildir.
Mecaz anlamda ise herkesin aynı düşünceyi aynı duyguyu dile getiren ortak değerlerde buluşmasıdır.

3.Yaşadığınız yöreye ait söyleyişlere örnek veriniz?
Gızım baa şu tulumu ver. Ondan soona da get Memed uyuyo mu bah. (Malatya yöresi)

2015- 2016 11.Sınıf Edebiyat Kitabı Cevapları- Lider Yayınları sayfa 2

Hazırlık Çalışması

1. Etkinlik: İki gruba ayrılınız. Yenileşme Dönemini hazırlayan faktörlerin neler olduğunu tartışarak belirleyiniz. belirleyiniz. Tartışma sonucu ulaştığınız sonuçlardan da yararlanarak birer yazı kaleme alınız. Yazınızı arkadaşlarınızla paylaşınız.

Reformun ana gerekçesi, Avrupa’nın askeri, teknik ve ekonomik alanlardaki gelişimi karşısında çaresiz kalan Osmanlı Devleti’ni yeni düzenlemelerle ayağa kaldırmaktır. Napolyon’un Mısır’ı işgalinden (1798-1799) sonra bu ülkede Kavalalı Mehmet Ali Paşa|Mehmet Ali Paşa tarafından başlatılan reform hamlesi, Osmanlı yönetimine örnek olmuştur.

Bunun yanı sıra gayrimüslim tebaanın Balkanlar’da Sırp ve Yunan ayaklanmalarına yol açan hoşnutsuzluğuna karşı, Osmanlı toplum dokusunun yeni bir adalet ve eşitlik anlayışıyla onarılması, “Osmanlı vatandaşlığı”nın ön plana çıkarılması hedeflenmiştir.